中国人民银行于6月14日发行的国家宝藏（统一气象）金银纪念币，在集藏界引发广泛关注。其中，15克长方形金币尤为夺目——其背面图案取材于汉代“五星出东方利中国”锦护臂，以精湛工艺将这一承载千年文明密码的国宝重现于方寸之间。

汉锦纹样在贵金属上活化再现，恰似遗韵穿越时光而来，将“五星出东方”的吉兆与当代工艺熔铸为一，让人于币面之上感受到文明传承的温热。它凭借独特的历史文化内涵与稀缺的收藏属性，迅速成为集藏爱好者热议的焦点，堪称古今文明对话的贵金属艺术典范。

国家宝藏国家宝藏（统一气象）15克长方形金币背面有两处设计特色，细品之下深感匠心独到。

其一，该币背面图案设计遵从经典布局，构图既简洁大方，又富有新意，让人百看不厌。“五星出东方利中国”锦护臂文物原型位居画面中央，其两侧刊“五星出东方利中国”字样，上下刊“国家宝藏·五星出东方利中国”字样及年号。从造型上看，锦护臂的绢带“越过”币缘，犹如为文明传承系上一道跨越时空的守护印记。同时，长方形外观与文物原型的历史质感相得益彰，打破系列前作的圆形范式，通过几何形态的突破形成强烈的视觉记忆。从织锦图案中提取的文字，更让观者领略到古老汉字的博大精深——这句被祥禽瑞兽环绕的吉言，既藏着农耕文明对天道的敬畏，也体现了中原王朝“受命于天”的磅礴自信。

其二，多种工艺的综合运用，进一步增强了金币的视觉效果，彰显其美学价值。锦护臂造型中的织锦图案在浮雕基础上施以彩色喷绘工艺，以立体视觉语言重新诠释汉代织锦的斑斓纹样，让两千年前的天文占辞与织绣艺术在贵金属材质上焕发新生。锦护臂的包边和绢带部分采用光变鳞彩工艺，设计师通过这种集藏者早已熟悉的“隐藏的色彩”，将中式含蓄转化为光影魔术——只需略微转动币面，便能欣赏到渐次绽放的虹彩，这一视觉效果让静态的锦护臂图案更显灵韵流转的动态美感。

如果说，图案设计与工艺运用是赋予纪念币外在美的实在依托，那么，“五星出东方利中国”锦护臂里的文物细节和背后历史，才是给这枚金币注入文明魂灵的关键。当博物馆里的国宝不再只是玻璃柜里的标本，而是通过纪念币变成能握在手里的文化印记，传承历史的重任才算真正接力。

谈到“五星出东方利中国”锦护臂的历史，让我们先记住一个地标——尼雅遗址。此地位于新疆维吾尔自治区民丰县以北约 90 公里的尼雅河下游、塔克拉玛干沙漠中心，其前身正是《汉书·西域传》记载的精绝国都城——精绝城。1995年，中日尼雅遗址学术考察队成员在尼雅遗址一处精绝古墓中发现“五星出东方利中国”织锦。这块织锦以蓝色作为底色，其花纹主体由祥禽瑞兽平行排列构成，中间以纹样图案作为间隔。花纹中央织有“五星出东方利中国”字样，文字间织有三色同心圆纹饰。极为难得的是，古老的织物往往很难保存至今，但这块织锦却凭借塔克拉玛干沙漠极端干燥的气候条件、墓葬的密封性以及自身精良的织造工艺，在黄沙之下历经千年仍保留着鲜艳的色彩与完整的纹样，其图案不仅美观而且线条流畅，堪称珍品。

这块织锦，恰似一把钥匙，不仅开启了对古代织锦艺术的鉴赏之门，更叩响了探索其背后历史密码的求知之径。当我们凝视那穿越千年的文字时，这件文物背后的历史，便如画卷般徐徐展开。接下来，笔者以问答形式，带读者一同解析这件国宝的用途猜想、天文意象、文字争议与工艺谜团——诸多细节仍存探讨空间，却更能彰显其跨越千年的文明魅力。

一、织锦实际功能是什么？

“五星出东方利中国”织锦和作为随葬品的弓箭、箭箙、短剑鞘等物品一起出土，经考古专家推测，这块织锦应当是引弓射箭时保护臂部的护具。亦有观点认为，它还可能是系在手臂上的驯鹰护臂（让鹰爪停歇的臂垫）。

二、为何认定它是汉代蜀锦？

汉代织锦纹饰多以云气动物纹为特征，而汉代蜀锦经丝绸之路大量外传。

新疆尼雅遗址作为丝路南道枢纽，出土了包括蜀锦在内的大量中原丝织品，为“五星出东方利中国”织锦被判定为汉代蜀锦提供了历史依据。

从织造工艺看，该织锦采用五组经线与一组纬线织成五重平纹经锦，以宝蓝、草绿、绛红、明黄、白五色经线为主体。其组织结构在汉锦中极为复杂且罕见，织造工艺与技术水平显著高于一般重经织物。

此外，汉代成都设立“锦官城”，对官营织造作坊进行集中管理。“五星出东方利中国”织锦的复杂工艺与政治寓意，均契合官营作坊“礼制用器”的属性。相比之下，西域城邦缺乏生产此类高难度织锦的技术基础与资源条件。新疆文物考古研究所委托中国丝绸博物馆，借助复原的成都老官山西汉墓提花机成功复制该织锦 ，从技术层面进一步佐证了其蜀锦属性。

三、“五星出东方利中国” 的完整表述是什么？

这里要提到一个冷知识：“五星出东方利中国”是有后半句的。理由是，其长18.5厘米，宽12.5厘米，按照汉晋时期的织锦幅宽“二尺二寸”（约合50-51厘米）来计算，这块织锦应该并不是独立的完整织物，而更可能是从大幅锦料上裁剪下来的。而考古事实也验证了这一猜想，因为与“五星出东方利中国”织锦一同出土的，还有一块“诛（讨）南羌”织锦。

“诛（讨）南羌”织锦

中国丝绸博物馆将“五星出东方利中国”锦与不同汉锦对比后，确定整块锦复原文字为“五星出东方利中国，诛南羌，四夷服，单于降，与天无极。”这句话的背后隐藏着一段历史。汉宣帝神爵元年（前61年），后将军赵充国受命全权经略西羌军事，然而赵充国因复杂的情况进兵缓慢，于是汉宣帝下此内容的敕书，命赵充国把握战机。

“五星出东方利中国”织锦的复原图图源《丝绸之路尼雅遗址出土文物：沙漠王子遗宝》《汉书·赵充国传》载：“今五星出东方，中国大利，蛮夷大败。太白出高，用兵深入敢战者吉，弗敢战者凶。将军急装，因天时，诛不义，万下必全，勿复有疑。”

织锦文字中提到的“南羌”，有研究认为是指居住在以河湟地区为中心的羌人。

至于这块织锦是如何流传到精绝古城的，其历史细节已不可考，但有观点认为这是当时汉朝中央政府为纪念伐羌胜利，给予西域附属小国王公贵族的赠赐封赏，同时也起到警示和威慑作用。

四、何为“五星出东方”？

中国古代所说的五星分别是辰星、太白星、荧惑星、岁星和镇星，对应现代天文学中的水星、金星、火星、木星和土星这五大行星。“五星出东方利中国”这句话出自《史记·天官书》：“五星分天之中。积于东方，中国利；积于西方，外国用者利”，在古代，五大行星齐聚东方天空，对中国地区来说是吉祥顺遂的象征。这种认知虽带有天人感应色彩，却奠定了古代天文观测的实用主义传统。

中国古代科技发明发现金银铂纪念币（第3组）中“首次发现彗星”主题纪念币上就刻画了古人观测天象的场景。

中国古代科技发明发现金银铂纪念币（第3组）“首次发现彗星”1/2盎司金币

五、“中国”一词在古代的含义

国家宝藏（启蒙奠基）15克圆形金币背面图案为西周何尊。何尊内底铸有122字铭文，记载了周成王五年（公元前1039年）兴建成周洛邑（今河南洛阳附近）的重大史实。其中“宅兹中国”为迄今发现的“中国”一词最早的文字记载。这里的“中国”指的是当时天下的中心、王朝的中央，亦即新建成的王都洛邑，保证了王朝的稳定，开创了此后历代的建都传统。

国家宝藏（启蒙奠基）15克金币

六、织锦纹样中的祥瑞元素

“五星出东方利中国”织锦中包含云气纹、茱萸纹、鸟兽纹等多种纹饰。

《淮南子·天文训》中载：“天气为魂，地气为魄”。云气作为沟通天地的媒介，可烘托五星出现时“利中国”的祥瑞征兆，体现汉代对天命、国运的信仰。

云气纹（局部）

茱萸，在汉代被视为“辟邪之草”，据《西京杂记》记载：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”同时，茱萸纹的色彩与形态也暗合汉代五行思想：叶片的绿色对应东方木德，象征生机；锯齿状边缘似“金”之锐利，暗含驱邪之意。

茱萸纹织锦中的白色圆形纹象征太阴，即月亮。红色圆形纹象征太阳。在古代阴阳五行学说中，日月是重要的组成部分。太阳为阳，月亮为阴，二者相互对立又相互依存，共同构成宇宙间阴阳平衡的基本秩序。

月亮和太阳至于鸟兽纹中的四种鸟兽，《“五星出东方利中国”锦的动物图案》一文将织锦上的动物图案与各种文献资料进行对比分析，论证了此锦上的动物图案从左向右分别为：白虎、玄武、朱雀、青龙。但学界亦有不同观点。无论如何，这些动物图案均寓意吉祥。

鸟兽纹

洋洋洒洒说了这么多，其实15克长方形金币最能触动人心的可能还是“五星出东方利中国”这句古老占辞，它所描述的天象吉兆与现代中国国旗上的五星形成奇妙呼应——当古人将五大行星幻化为祥禽瑞兽环绕的文字时，或许未曾想到，两千年后，五颗金色五角星会在红色旗面闪耀，成为“中国”的现代象征！

纪念币赏析：早午晚安（赏析仅代表作者观点）

参考文献及资料来源：

《“五星出东方利中国”织锦与中华民族共同体意识的形成》（作者：黄锦前）

《“五星出东方利中国”锦的动物图案》（作者：沈睿文）

《“五星出东方利中国”释读》（主讲人：于志勇）

《汉代尼雅遗址出土丝织物研究——以“五星出东方利中国”锦护膊为例》（作者：郭秋玥）

中国丝绸博物馆网站、故宫博物院网站等

来源 集邮本子